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宋江该不该招安?

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      2019-10-10 02:09:53

采纳答案   该 毛泽东的观点认为《水浒传》好就好在投降 历来古代农民起义(我们的历史一直是将宋江梁山水泊定性为农民起义,而不是土匪流寇滋事),都无非要分析物质和精神两方面的因素。 从物质上来看。当初晁盖等人抢劫生辰纲后上了梁山,在要求加入王伦的这一“根据地”时,晁盖说他们抢劫的财物够梁山三年吃用。后来宋江率军取了祝家庄破了高唐州,获得的物资又是三年吃用。再后来是攻占曾头市和其他反抗朝廷的镇压,我们就当又获取了三年吃用的物资。乐观的说,到招安的时候,他们拥有可以支持十年的战备物资。 但是我们不妨考虑全面一点,一是在这些年当中他们的物资是处于消耗状态;二是他们的队伍在不断壮大,前面的“三年吃用”不能等同于后面的“三年吃用”;第三个,当然也是宋头领呼吁招安的重要理由之一,三五十年之后如何? 从精神上来看。这个就比较复杂了。梁山的精神宗旨一直是“替天行道”,后宋江主持工作的时候为服务招安工作,又加入了“辅国安民”。“替天行道”我们可以认为是一个比较虚幻的概念,有些时候还是有争议的,可能同样的一件事情,一个好汉认为是“替天行道”,另一个好汉就不这么认为,它缺乏一些具体的条款支持和解释,就象当年红卫兵之间的争斗,你说你根正苗红,我说你是走资派,但大家又都说自己是真正的无产阶级。至于后一条“辅国安民”,这是他宋江一个人的伟大报复,不是梁山所有大小人物的心声,他们主要是图个躲避乱世、享受诸位弟兄在一起时的欢乐。 另外要说的是一百单八位英雄的融合问题。有的是当初晁天王就带在身边的基本人员,有的是屡次征战收编的投降将领,有的是其他比较小的起义帮派前来投靠的好汉,还有其他闲杂人等。可谓五花八门鱼龙混杂。不同的出身,不同的阅历,不同的上山经过,不同的人生观价值观,等等等等,这让他们的融合成为一个大问题,不是光靠你一个颇有威望的宋江能够靠义气来统一的。 从物质不能满足长期需要,精神上混乱而不统一来看,梁山水泊都缺乏做大做强甚至长期生存下去的保障,所以不管他们是否愿意,最后要么投降如公明哥哥所说一样图个官职报效国家,要么最后物质匮乏之下又刺激精神上进一步混乱最终解散,或者离开他们赖以保护的八百里水泊被实力远在祝家庄和曾头市之上的朝廷大军绞杀。所以从这些层面上看,梁山是该投降的。 从物质不能满足长期需要,精神上混乱而不统一来看,梁山水泊都缺乏做大做强甚至长期生存下去的保障,所以不管他们是否愿意,最后要么投降如公明哥哥所说一样图个官职报效国家,要么最后物质匮乏之下又刺激精神上进一步混乱最终解散,或者离开他们赖以保护的八百里水泊被实力远在祝家庄和曾头市之上的朝廷大军绞杀。所以从这些层面上看,梁山是该投降的。
采纳哦    1970-01-01 08:00:00

  该招安!~ 不过在他那个时代绝对不该,奸臣当道~ 不该~    1970-01-01 08:00:00

  不该, 就是招安死几多人啦。    1970-01-01 08:00:00

  不该啊    1970-01-01 08:00:00

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